作者：徐足之
摘自：新浪博客《火焰化红莲》
时间：2010-04-16 15:28
【念佛持咒要固执，做人不能固执】
衍洪法师2010年春季“北京行脚”，破了很多人的固执心。威猛法师名副其实。4月10日开示，我又有幸在场。师父说：《金刚经》教我们修喧闹心，不是修“金刚身”。念佛要固执，做人不能固执，一固执就走不进去。孝敬，这两个字做起来，很不简单，人们不知道这是一种“法”，灵巧明了，真有灵巧，把社会看得很稀薄，但不能脱节尘间法，学道要活学活用，有这样一种度量，有这样一种善良，你才略度人。
衍洪法师是沩仰宗传人，但在整个北京行脚进程中，锡杖。群众看到师父总在念佛。衍洪法师说：“念佛，心要不乱。念佛一定有障碍，家庭的，冤亲债主的，自己放不下的……凡夫学佛，我执心、固执心，都很重。要随缘，随喜，不贪念。”
师父讲了这个故事：有个和尚做梦，菩萨报告他，天龙八部师傅gogoxl。不日遇河堕水，他有三次时机，有人救他。和尚很信菩萨。自后公然掉进河里，有根木头漂过去说“我救你”。和尚不理，说不要，有人救。有只盆子浮过去，说“我救你”，和尚不理盆子，说有人救。有杆竹竿在身旁，说“我救你”，和尚说不要，等着有人救。末了，和尚淹死了。灵魂找菩萨评理。菩萨说“你该死”，固执木头、盆子和竹竿不是“人”，要等着“人”来救。菩萨再给和尚一次做人时机，可那和尚不仔细，就是。投进了狗胎，生进去的狗会说话。和尚有些功夫，不愿做狗，没多久，狗死了，和尚灵魂又找菩萨评理。菩萨说，我救得了你的灵魂，救不了你的肉身啊。
衍洪法师劝在家修行人，言语凶猛，相比看天龙八部2017开新区吗。简捷明了：
学佛人一定要自信国度，自信迷信，才有佛教。“卖国爱教”是个名号，假使不把这个名号放在心中，对于天龙sf网gogoxl。就不能信教。学佛，修功德心，修善天良，修天良。学佛人要翻开心量，随喜功德，不要拉帮结派。
伤口溃烂了，必需用药布包起来，没有修到一定的水平，念咒或念佛，于伤口无用。
走进寺院，先要拜弥勒佛（菩萨），出寺院要拜韦陀菩萨。进寺院拜了弥勒菩萨，你的功德，弥勒就记下了，弥勒就寝护法神顾问你在寺院的活动。
讲经讲法，你知道下载天龙八部网游。很多人会讲，但多没有把“尘间法”和“固执”讲好。很多人学佛，学出一身的弱点。
人人都有善良。但善良有大小。有的人有大善良，有的人有中善良，有的人有下善良，有的人有下下善良。要得灵巧真明了，必须要行菩萨道。
佛家讲孝道，为子女的，要为父母求真身，什么叫为父母求真身？就是能让父母往生神仙世界，这才是大孝。
要放下自己，“我仍旧死了，再转世”，放不下自己，就放不下一切。
衍洪法师常讲“反穿棉袄倒穿鞋”的故事，这次又讲了：儿媳妇的公公，一向不烧香，学会天龙八部新开服表。也不拜佛，每天自带锄头修路，并自带锅巴，用山里自作的土灶煮着吃。路有三十余里，通往山上寺庙。过往的人看到他只修路，不烧香拜佛。儿媳妇不通晓，给公公变味儿的臊饭吃，公公都毫无怨言吃。有一天，儿媳妇在庙里正预备烧香，当家的和尚是个明心见性的师父，问她：“你不在家里烧香，何如跑到这儿来了？”她问师父：“家里烧什么香？”和尚说：“你家里有尊菩萨，对比一下菩萨。反穿棉袄倒穿鞋。”儿媳妇匆忙赶回家，拼命敲门，公公还没起来，急忙开门，匆忙中把棉袄穿反了，鞋也穿倒了，儿媳妇一看公公这副样子式样：反穿棉袄，倒穿鞋，心中嫌疑，“他是菩萨？”有一回，和尚报告这位修路人的儿媳妇：她的公公就是地藏王菩萨，群众到庙里烧香，其实都是给她公公烧的。没有她公公修路，敬香的人就进不了山，拜不了佛菩萨。那位公公自后在修路的功夫，站着往生了，手中还扶着修路的锄头。对于畅易阁天龙八部。他的锄头柄就是地藏菩萨的锡杖。
衍洪法师2010年春季“北京行脚”，3月27日从醴陵起程，28日上午到达北京，4月15日上午离京（回醴陵），中央4月6日至8日飞哈尔滨行脚，整个弘法进程，广结法缘，群众欢快，师父欢快，十分美满。师父去北京西客站，我在电脑前，仅以此文给师父送行！师父在火车上，电话交代我：“菩萨保佑你，一切祥瑞！”。
【早晚功课是软修法门】
学佛人非论在家和落发的，都很注重早晚功课，落发人的禅院也并非只打坐参禅，照样有严峻雄厚的课诵。在家学佛人，早晚功课民风了，很忙的功夫，也要挤时间完成，有人对此讥之为“法执”。其实，这不算法执。南怀瑾教授在《南禅七日》讲到，早晚课诵严守争持，不但是一种很首要的“软修行”，更有别人不可得知的“密修”功用。
净空法师在台湾华藏图书馆的道场，曾经每周要做一次“三时系念法会”，法会功德回向给当周全世界因各种理由?失生命的众生。净空法师自后在别的道场也都争持定时做三时系念法会，以及其他类型的净宗早晚课。净空法师之所以能取得天龙八部的护法，想知道天龙八部2017开新区吗。“密咒”的感应气力在此。
古往今来，有许多法师或居士，感悟到自己与某部经咒有甚深法缘之后，就终身持念不辍。这些经咒主要有：阿弥陀经，观音普门品，金刚经、无量寿经、地藏经；南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，大悲咒，六字大明咒。所谓终身持念不辍，主要指早晚课诵，以及空隙时念佛号或咒语，并非不看其他经书、不干活儿。这些看似寻常的“固执”定课，苟且看不出奇异效应，但一朝一夕，用命功能神妙莫测。
2010年1月22日，是农历十二月初八，释迦牟尼佛的成道日，借此吉日，我也提供两个“软修”法门，供有缘人参考：第一，与观音为伴，每晚课诵《普门品》，即使坐火车，心中默念观音赞语和大悲咒替代。第二，每天黄昏回家第一件事，将佛堂的节能灯翻开，并通晓供灯，对于新开天龙八部伺服。次日早晨起来才关灯。我的随笔《喜读<</font>普门品>感应“千鹤碑”》，说的就是这个“软修”法门的奇异感应。
【喜读《普门品》感应“千鹤碑”】
夜夜读诵《普门品》一年多的功德，每早拜“东方三圣”一年多的功德，让我感应到一桩奇事。我在佛菩萨指引下，在生育我的乡里树了一个很庄严的“千鹤碑”。就是这个奇异的千鹤碑，让我紧张快乐地修起了梵行，长达十七年的时好时坏的头疼纳闷完全与我握别了。
我自2007年4月下旬先导每天早晨礼佛，拜东方三圣。2007年6月中旬先导，我争持每天早晨读观音经，即诵《普门品》。这样的早晚课，我一直紧张地争持了上去。2008年6月上旬先导，我先导施行修梵行，配以减食、打坐念佛。拜完佛，读完经，我把全部功德回向给尽虚空遍法界。
到家的一天从朝晨先导：“身口意，常供养佛。念佛、念大悲咒、念心经，百拜礼佛，身心明晰，协同回向美满。天龙sfgogoxl。”
最好的晚餐是禅悦为食：“减食-打坐-念佛”。晚饭不吃正餐，打坐前后吃水果。这种方式治病，效率远胜吃中药。
喧闹的夜晚由观音做主：“夜夜观音经，时时阿弥陀。读经美满，协同回向。南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！”
2007年12月的一天，我插足一个小聚会，第一次与北京的密宗高师曹越教授见面。相距几丈远，我在曹教授的斜对面坐着。我们没有交谈任何话，我是作陪客坐着喝茶的。我没有任何思想预备跟曹教授换取什么。曹教授也许观了一下，对我请示了一些修行上的主张，忽地，曹教授说，我老家的村庄里，2009年将有怪疫盛行，须要我回家树一个石碑化解，碑上须刻“千鹤碑”三个字。
曹教授特地跟我注释，他后面讲的倡议我如何深远修行的话，简单属于他小我的主张，而“转告”我回家树“千鹤碑”则是一时的通灵消息，不是他自己的乐趣，该当是我学佛念佛功德所招感的。
我听了心里很惊诧，既信服曹教授的功夫，锄头。也对曹教授的“通灵感消息”颇以为然。小功夫，我们村中有口大池塘，塘中有个大大的方形土墩，墩上有强大枫树，百鸟群集，白鹤歇息于土墩和池塘。其实他的锄头柄就是地藏菩萨的锡杖。上世纪七十年代，枫树被砍伐，做保守技术的榨油机之用。从此白鹤无家，鹤群亦不知去向。就在见到曹教授之前，我梦里回家，从村北外赶回，忽觉畏惧，即紧握手中佛珠，就不畏惧了。
我很负责对付曹教授的倡议，预备尽快施行。心里规画了几个计划。酝酿千鹤碑上刻上“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”。新开变态sf天龙发布网。时间最晚在2008年重阳节。心果居士把我树千鹤碑的事用电话告知湖南醴陵的衍洪法师，衍洪师早晨打坐入观，肯定这个千鹤碑该当立。过年临近前，心果给北京灵光寺的演道法师拜当年，也随便说了我将树千鹤碑的事，没想到演道法师也很援助，当即为“千鹤碑”题联，天龙八部发布站gogoxl。上联是“诸法因缘生”，下联是“缘谢法还灭”，横联是“南无阿弥陀佛”。
本年四五月，觉得没有消灭的淋巴结屡屡压抑神经疼。心果又跟衍洪师父电话里说起这个，衍洪师父却说千鹤碑要连忙树。我一直较量忙，敞亮节都没有回老家扫墓，打算五月以还回家一趟，跟村里计议好，十月重阳节正式树碑。5月12日（农历四月初八）佛诞那天，四川产生少有大地震，痛感尘间无常。一周后，女儿去美国插足“DI”竞赛，前后十多天，我和心果趁机回家办立碑的事。
这次回家树千鹤碑十分美满。衍洪法师亲身从湖南赶往我的乡里，为千鹤碑选址选位定向，碑名“千鹤碑”还列上“龙神之位”及“土地之位”。农历四月十九日为吉日。衍洪法师主办立碑法会，一米八八的青石碑，极度庄严。法会刚美满，天降小雨。是日上午，衍洪法师应我之请，在我父母的墓地，为我父母做了皈依，父亲法号“道仁”，母亲法号“道台”。也在我家老三的墓地做了皈依，老三法号“道上”。
我家老二是村里的队长，全程他都助理照护。就在树碑前一天，碑址邻近的耕地里，对于新开天龙sf发布网。他看见两条环绕的大蛇。他跟我说，假使不是由于树千鹤碑，放在日常平凡，他一定将两条大蛇拿下，剥皮买个好价钱。但由于树千鹤碑，他放过了那两条大蛇。我听了心里很感快慰，但愿千鹤碑能长期保佑村里的生灵，平宁共处。
我送衍洪师父回湖南醴陵仙岳寺，在庙里住了三天，在大雄宝殿唱佛，颇有感应。在仙岳寺城隍殿，衍洪师父特地给我做了“三十六解”超拔法会。回到北京，吃了十付老家医生新开的汤药，毒性太重，肚皮多处发痒。无意偶尔翻阅善导大师的《观无量寿经四贴疏》，又看到净土十三位祖师传略上的祖师画像，全是打坐姿势，于是我定夺打坐念佛，不再吃中药。三年多的淋巴结反而消了。
听听他的锄头柄就是地藏菩萨的锡杖
