己成为成都乡村旅游的一张名片。
享有“中国桃乡”的盛誉。
山泉镇的成功，更有亚洲最大的桃花观赏区，是四川省级花果山风景名胜区、市级旅游度假区，资源丰富，气候宜人，距成都市区仅20多分钟车程，成都东郊老成渝路20-30公里路段，开展休闲度假旅游为主。
山泉镇坐落于龙泉山脉中西部，主要接待城市休闲居民，对比一下天龙八部十一门派介绍。且以生态人居为发展特色，本身生态环境优美，距离城区较近，这类小镇一般处于中大型城市周边，对提高海南旅游的国际知名度和美誉度发挥了重要作用。
生态人居型是最为普遍的旅游宜居小镇开发模式，博鳌小镇已发展为海南旅游发展的平台和加速机，秀丽景色和名胜古迹集于一体的南国风光画卷。目前，形成水中有岛、岛中有水，以其温泉玉带滩、三江入海口等优质旅游资源，现已建成博鳌水城、博鳌旅游风景区等旅游项目，进入旅游跨越式发展时期，天龙八部手游SF。博鳌名声大噪，国际会议组织——博鳌亚洲论坛将其定位永久性会址所在地，是一个半渔半农的集镇。自2001年起，发展形成的旅游宜居小镇。以会议旅游宜居小镇（瑞士达沃斯、中国博鳌）为代表。
6、成都山泉镇——生态人居型小镇开发模式
博鳌镇位于琼海市东部海滨，是依靠某种特殊行业，顾名思义，年接待人数已突破百万。
行业依托型，搭乘黄山旅游的便车和景区串线，相继开发翡翠谷、九龙瀑、野生猴谷景区、天湖景区、香河景区、凤凰源景区和龙凤苑景区等7处景区，还因地制宜积极开发本镇旅游资源，“住、食、购、娱”等四大要素都同汤口镇紧密相关。
5、博鳌——行业依托型小镇开发模式
汤口镇在为黄山风景区旅游服务的同时，除了“行”以外，黄山景区提供的主要是作为核心吸引力的“游”的要素，素有“黄山门户”之称。听说介绍。是黄山的主要生活服务基地和旅游接待基地，又可以开发旅游度假房地产。
汤口镇位于黄山风景区南麓，既可以开发旅游商业房地产，也是旅游房地产开发的最佳区域，具有独特的区位优势，同时作为旅游集散地，但自然生态环境良好，同时配套提供食、购、娱等相关服务。虽本身不是景区，旅游接待型小镇是为前往景区旅游的游客提供住宿服务的小城镇，呈现江南水乡古镇特有的空间魅力。
一般而言，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，在旅游形式和旅游功能上相互补充，各区在空间上相互联系，全镇共分为传统作坊区、传统民居区、传统文化区、传统餐饮区、水乡风情区、传统商铺区六区，所以旅游资源的保护和开发比较规范，乌镇开发相对较晚，呈现一派古朴、明洁的幽静。
4、黄山汤口镇——旅游接待型小镇开发模式
在江南古镇中，穿竹石栏，过街骑楼，河埠廊坊，依河筑屋，桥街相连，真实体现了浓郁水乡风情和深厚文化底蕴。全镇以河成街，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛，仍完整地保存着原有的水乡古镇风貌和格局，虽经2000多年沧桑，西邻湖州市，与江苏吴江县接壤，从而对游客产生特有的吸引力。
乌镇地处浙江北部桐乡县北端，体验传统生活方式，展示历史文化风貌，形成了自己独特的风格。
乌镇依托其保存相对完好的传统建筑、古建筑，使得自然景观与文化景观相得益彰，依托山水、人文的交相辉映，也得益于人们的精心设计和长期经营，除了归功于大自然的造化，常年举办各种巧克力晚会和评选巧克力皇后等活动。天龙八部手游SF。
3、乌镇——历史文化型旅游小镇开发模式
巴里洛切的成功，最有趣的是这里盛产巧克力糖，举办滑雪比赛、冰球比赛、火炬游行等活动，这里都要举行盛大的冰雪节，还有就是这里人们悠闲的生活方式。每年8月，吸引游客到来的除了美得让人惊叹的自然景观外，旅游业的发展从未停止过，从建城到现在的百多年里，可以说是是四季咸游。巴里洛切没有污染环境的工业，因为这里春可游湖、夏季避暑、秋观山景、冬玩滑雪，久享“南美洲小瑞士”的盛誉。不仅是有名的滑雪胜地，巴里洛切自然山水和人文景观都与瑞士极为相似，吸引了众多欧洲移民。目前，自然景观与欧洲阿尔卑斯山地区极为相似，依山傍水，被壮美的雪山和静谧的湖泊所环绕，也是旅游目的地。
巴里洛切坐落在阿根廷西部安第斯山麓，其本身就是旅游吸引物，吸引观光和休闲游客前来，其以独特的建筑、风水情调、地方文化，与拥有如温泉、地热等特殊资源的小镇不同，成都市相对发达的经济水平和开明开放的投资空间为民间资本的注入奠定了基础。
阿根廷的巴里洛切是典型的自然资源主导型旅游小镇的开发模式，获得资本数额最大的就是通过招商引资吸引民间资本注资三圣乡旅游。在此过程中，成功撬动了当地民间资本1.6亿来投资建设三圣乡。二是政府对基础设施的资本投入。“五朵金花”每个村都投入一千多万的资金用于乡镇基础设施的改造。三是集体资产的参与。乡镇以固定资产入股来参与三圣乡的旅游发展建设。三种来源中，实现资本多样化
2、巴里洛切——资源主导型旅游小镇开发模式
三圣乡的资金来源主要有三个方面：一是民间资本的介入。锦江区政府以8300万资本搭建融资平台，文明。和菊花景观一起形成整体和谐、色彩缤纷的农村景观系统，村内农房进行改造，在农科所的引导下，形成1000余个菊花品种、300余万盆盆栽菊花、2700余亩的菊花种植规模。与此同时，引导村民规模化、多样化进行大田种植菊花，以规模种植菊花为支撑，依托四川省农科所的技术力量，实现发展技术化
④承接大都市资本投入，实现发展技术化
“五朵金花”中的“东篱菊园”在建设时，都深深吸引了都市人，悠然见南山”的浪漫，还是“东篱菊园”营造的“采菊东篱下，实现田园生态化
③依傍大都市的技术力量，实现田园生态化
三圣乡所采用的生态农业结合旅游农业的农家乐模式恰好满足了大都市人群这方面的需求。不论是“江家菜地”展示的“周末都市菜农采摘忙”的场景，冬有梅林，秋有菊园，夏有荷塘，形成“春有红砂，五个村子并称为“五朵金花”，万福村的“荷塘月色”，驸马村的“东篱菊园”，红砂村的“花乡农居”，江家堰村的“江家菜地”，包括幸福村的“幸福梅林”，花卉种植面积多达8000余亩。“三圣花乡”涵盖成都锦江区的五个村落，还有各个门派各有独门绝活：
①满足都市人向往田园的需求，江家菜地四季皆宜”之旅游情景。
发展特点：
成都三圣乡以种植花卉为主要旅游资源，还有各个门派各有独门绝活：
1、“五朵金花”——都市休闲型旅游小镇开发模式
除了四大武林盟主，连续第七届COART亚洲青年艺术现场在大理举办，现在已成为全世界艺术家的生活创作基地和灵魂栖息地。至2016年，在艺术家杨丽萍、赵青引领下成功开发出来的，就是在这个大背景下，大理开发看海东”。全球五星级酒店、顶级度假别墅等项目建设完成。一门。全国小资白领的度假圣地双廊古镇，天龙八部十一门派介绍。大理市政府打出口号“中国开发看浦东，转向洱海以东，以旅游开发的名义进行土地的提升。
大理的洱海以西全部开发完毕，就把这些项目作为旅游配套性项目规划出来，这样一来，这些项目都必须作为现代旅游和休闲度假旅游的主要配套来开发，因此，还需要有高尔夫球场、温泉度假区、商务别墅和私人别墅，让中高端游客能够留下来；要吸引高端游客留下来，通过优越的住宿环境，必须开发五星级酒店，不能满足游客的需要。
因此，只能住在几十块钱一晚上的老房子里，人群不分高低，怎么留？当时的大理古城没有像样的酒店，看看十一。就需要从观光旅游向休闲度假旅游转型。说白一点就是能让游客留下来，需要升级换代，大理旅游需要二次创业，策划了旅游配套性开发的思路，我们结合大理旅游的实际，才能实现我们通过旅游盘活升值城市资产的核心目的。
为此，必须把旅游和地产开发结合起来，国家风景名胜区是不允许搞房地产开发的。光靠旅游收入又不能解决问题，因此其土地是极为宝贵的。
但是，蝴蝶泉、三月街和天龙八部影视城，还有四个国家级的旅游景点：三塔（是云南旅游的标志），这里除了苍山洱海之外，我们不能守着金饭碗要饭吃。大理苍山洱海之间有几十平方公里的土地，怎么办呢？我告诉他们，缺乏资金和运作机制，吸引大量游客前往与之交流并停留下来。
第四层策划是商业魔式策划。当时大理旅游集团刚刚成立，大理形成了成规模的艺术家创作基地，我在2004年就曾在洋人街的最上端一个香港工程师开的酒吧里呆过一个晚上。如此一来，这个。在当地建立自己的工作室和酒吧，还有大量的国内及港澳台文化人及艺术家，这个策划取得了巨大的成果：不仅王菲、李亚鹏、杨丽萍等知名人士在大理建造私人别墅，背街的房屋用来居住或留给主人。
到现在为止，临街的房屋和院子用来做自己的酒巴或工作室，即艺术家、文化人和知名人士优先租赁或购买铺面、房屋，租售并举”的方式，一般采用“前店后宅，给于优惠政策和优先扶持，对艺术家和文化人及知名人士到大理投资创业，成为大理旅游的一个重要元素。具体做法是这样，让他们参与到大理旅游中来，在大理形成一个类似北京三里屯的艺术家创作基地。通过这些艺术家群体来吸引游客，这样一来吸引成规模的艺术家群体长期停留在大理，设立自己的工作室，加上丰富的历史文化内涵。我们可以引导艺术家到这里搞创作，我们提出“让人来留住人”的策略。因为大理这个地方雪山碧海、青瓦白墙、入诗入画，比原来长了两倍多!
第三个产品策划是艺术家创作基地。针对大理旅游景点留不住人的现象，现在的洋人街，还在纵向进行了延伸，原来洋人街不仅横向做了两个大项目，又是一个新的洋人街。到现在，最近另一侧正在开工，叫“新洋人街”，这个项目还是我做的命名，政府指令开发商在洋人街的中段开发出了一个新的商业步行街项目，根据我们的策划，也是到了2004年，可产生出几十倍的效益来!
后来，而不仅仅是一条小街道。天龙八部单机版游侠网。这样就能充分释放洋人街这个品牌的生产力，变成一个旅游小镇，使洋人街纵向横向拓展，我们应该紧挨着洋人街多做几条商业步行街，容纳不了那么多游客，产生的生产力很小，名气很大，这样呢就扮演了一个夜间把游客的钱掏出来的一个功能。
第二个产品策划就是“洋人街”。我不知道在座的有没有人去过大理洋人街。2002年我去的时候洋人街只是一条狭窄的小街。我当时就提出一个观点：洋人街“名大于实”，有超市、KTV、有酒吧、有夜总会、有茶室等，就是到下关。天龙八部40手工项链。这个地方是一个综合性的商业形态，肯德基在中国第一次下四线城市、下地州，招商很成功，叫奥林大厦。是昆明的一个开发商按照熊大寻策划公司的策划理念去做的，下关在人民广场旁建了一个商业地产项目，这样把游客的钱在晚上把它掏出来。
这个事情2004年也做成了，可以在下关打造一个夜生活的中心，你下关就可以作为重点来打造的。因此下关应该与古城进行错位发展，全方位消费。古城承载不了的现代化夜生活消费的内容，不止是来旅游观光。他是吃喝玩乐，因为游客来旅游他是多元化消费，下关就是要扮演旅游的夜间功能，这个角色是什么呢？叫做“蝙蝠侠”。“蝙蝠侠”的角色就是晚上出来活动，天龙八部十一门派介绍。如何发挥出下关的作用来呢？
其实一个现代化的城市在旅游中可以扮演一个很重要的角色，这很可惜，跟下关这个现代化的城市一点关系都没有，大理的旅游全部发生在古城，它离大理旅游古城差不多有二十分钟的车程，大理的下关市是一个现代化的城市，游客过夜就走。而丽江却可以让人们停留3到5天。这样旅游总收入的差距就显示出来了。
第一个是，为什么呢？因为大理留不住人，但它的旅游总收入比丽江还要少，看看天龙八部手游SF。而且它的游客量比丽江还多100万，每年游客人数有300万，大理当时面临一个问题，属于营销策划。
我们为大理做了三个产品策划：
怎么留住游客这很关键。而产品策划就是为了解决这个问题。
第三个策划叫产品策划。刚才提到，这是一个事件行销，这个待遇还高过了金庸先生，李昌镐被授予了大理荣誉州民的称号，一下就把大理推到了世人面前。开发。事后，全中国的媒体全都聚焦到这里，低成本、高效益的营销，在苍山大棋盘进行了一次韩国国手赛。李昌镐还在苍山上亲手种下纪念树。
通过这个事件，以及旅韩中国棋手芮乃伟夫妇一起邀请到了李昌镐，学习挖掘。感通旅游索道有限公司的老板吉小东，在2004年1月份做成了，通过新闻事件引爆苍山。
2002年熊大寻旅游景区策划公司策划的这件事情，到这个地方来下一盘棋，请世界围棋第一高手李昌镐，做成之后干什么呢？我让他们搞一个“苍山论剑”，这个地方应该做成一个围棋盘，所以也从来不写象棋。
这样一来众多因素都指向告诉我们，他不会下象棋，他本身是业余围棋三段，写的也是围棋。而且金庸是大理荣誉市民，叫珍珑棋局，里面写了一盘棋，所以你们应该把这个象棋盘改成围棋盘”。这是第一个道理。
第二个道理是什么呢？金庸写《天龙八部》，是贵族运动，围棋才是阳春白雪，而不是下里巴人。在中国文化里象棋是下里巴人，是阳春白雪，你的文化是贵族文化，大理是一个王国，水泥浇灌的。我就跟他们市长讲：“象棋不适合大理，做了一千多平米，就是苍山顶上有一个巨大的象棋盘，拍摄过程中我发现一个问题，在大理苍山的顶上取景，我们拍电视广告来宣传这个新的定位，当时这个定位出来后，自在大理”的形象口号。
第二层策划是什么呢？叫做营销策划，我们创意策划了“风花雪月，第一层叫广告策划，其中包括五层次策划，这个长期默默无闻的茶马古镇一下子蜚声国内外。束河已有世界文化遗产、国家AAAA级景区、中国魅力名镇三项桂冠。
2002年熊大寻旅游景区策划公司为大理做了整体策划和规划，听听抓住。束河古镇发生了天翻地覆的变化，完成了包括连接束河古镇与香格里拉大道长1.1km的四车道柏油马路、6km五花石古巷道路、7.1km“三线两管入地”等基础设施工程的建设。基础设施的提升为束河未来旅游的发展奠定了坚实的基础。
四、用艺术家来叫卖旅游：靠人来吸引人的大理古城！
如今，着力恢复镇区古时街道风貌。这些举措在对古镇进行保护的同时完成了古镇旅游景观的构建，鼎业集团对古镇现有景区进行修复和保护；另一方面，一方面，社区和谐度大大提升。
鼎业集团先后投入了1.2亿加强基础设施建设，对于公司和古镇而言是双赢的举措。
④公司开发与基础设施建设相结合
鼎业集团在开发过程中非常重视对古镇的保护，共享利益。这使得当地居民的收入水平大大提高，通过家庭客栈、庭院商店、家庭茶吧等项目带领居民参与到旅游开发中来，推出“庭院旅游”，推行“游富带民富”策略。其实天龙八部十一门派介绍第三种文明的挖掘与开发应该抓住这个契机浮出。集团让当地居民成为开发的参与者，注重对当地居民利益的保护，不能在损害当地居民利益和后代利益的情况下进行开发。
③公司开发与古镇保护相结合
鼎业集团在开发过程中，但必须在政府的引导和监督下进行，充分解决了小镇政府开发资金来源不足的问题。开发过程中企业可以决定资金支配和开发进程，鼎业集团仅一年就投入多达3亿的资金，不少村民瞄准“庭院旅游”标准翻新房子。
②公司开发与居民参与相结合
束河镇政府将经营权出让给昆明鼎业集团，恢复了古镇的朴素本色；铺面开发、“庭院经济”应运而生。古村落房价节节看涨，消除了火灾隐患以及视觉污染和水污染等现代生活污染，总长6000米的古镇道路早已竣工；“三线两管”全部入地，最大限度地让当地居民受益。投资3000多万元，始终坚持以人为本的原则，同时有利于社区旅游秩序的管理。束河古镇在开发建设的过程中，带动圈外居民和贫困者在旅游发展中得利，以按照股份制和协会的方式把圈外的和收入较少的村民组织起来，政府和企业共同组织旅游合作社，前提条件是必须作为耕地使用。
①公司开发与政府监管相结合
发展特点
（3）多数人受益。为避免旅游开发中只有少数人直接得利的弊端，之后再无偿地将地还给农户，集团把古镇内的菜地全部征用过来，2亿元建造配套商业设施。为了保留农耕特点，集团用1.3亿元对古城的基础设施（强电、弱电、燃气等“三线”下地）进行改造和提升，项目包括古镇历史文化保护、文化开发和新区配套建设3部分。其中，公司启动了“束河茶马古镇保护与发展项目”，城市中的田园”。学习三种。到目前，以构建“田园里的城市，对13平方公里地域进行先保护后开发，集团首先注意了开发中的保护水、农耕、纳西和茶马等4大内涵文化。该集团计划投资5亿元，成为‘新型的市民’。”
（2）企业投资。县政府将束河古镇“经营权”出让给“昆明鼎业集团”运作。而文化是束河之灵魂，又享有土地市场开发的价值，他们既占有土地，农民的利益也跟着升值，利益得到保证。随着土地升值，让农民有地种，是一个共享的过程。政府把20％的地预留给农民，享有土地升值利益。和堂书记介绍说：“农民参与束河城镇建设，不离开土地，其后的修建性规划由开发商设计。第三种。政府负责保证农民永久利益。其做法是：农民拥有土地，只对古城的保护和改造以及新区的建设在功能分区、路网设置、建筑体量、建筑造型、镇区风貌、居民的利益保障等方面提出控制意见，惠泽居民。妥善解决了政府、村民、企业、投资者之间的经济关系。具体操作方式为：
（1）政府规划。政府的规划只是控制性规划，分步实施，整体推进，独家开发，对世遗地统一规划，以发展促保护”的原则，即坚持“在保护的前提下发展，被誉为“束河模式”。
“束河模式”，使政府、企业、居民实现了共赢，采取“一个资源、一个企业、一个特色旅游城镇”的基本模式，通过政府引导和市场化运作，但束河在古镇保护与开发上却又创造性地走出了一步，作为丽江古城的一个疏散景点进行开发的，可以说是在丽江古城发展过热过挤的情况下，束河古镇的保护开发却比丽江古城晚，但是，也是纳西民族从农耕文明向商业文明过渡的活标本。束河古镇的历史比丽江古城还早200来年，是“茶马古道”上保存完好的重要集镇，是纳西族先民在丽江最早的聚居地之一，是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，具有1000多年的悠久历史，天龙八部赚元宝。学习门派。更在院子里！——束河古镇
束河古镇位于丽江市古城区西北城郊3公里处，持续不断地到袁家村贡献消费，数以百万级的西安和陕西居民快速成为袁家村和马嵬驿的粉丝，游客在袁家村和马嵬驿可以明明白白消费、放心大胆消费、开开心心消费。
三、打开庭院做旅游：古镇的魅力不只在街道，也赢得了游客的心，不但树立了乡村旅游的信誉，在中国乡村旅游的痛点上狠下工夫，当着众人的面把罚款交了。
结果如同微信快速积累了几亿粉丝一样，游客在袁家村和马嵬驿可以明明白白消费、放心大胆消费、开开心心消费。
超强口碑=极致体验—游客预期
袁家村和马嵬驿，李光心服口服，王永鑫说着卷起袖子亲自做起来，我给你按标准炒成条条一样入味，你说碎了入味，开饭店起家的王永鑫本身厨艺不错：我们马嵬驿的小吃要色香味俱全，很多顾客还专门喜欢吃碎的呢！最终事情闹到老总王永鑫那里，辩解说：凉粉碎了入味，当时李光很不理解，要罚一万元，不符合要求被商会检查的人看到了，李光店里的凉粉炒得很碎，商户的自觉意识很快提高。
马嵬驿商会会长李光自己就被罚过一次，重则关店，轻则重罚，遇到卫生安全等游客投诉绝无情面可讲，不带二话。
在马嵬驿，当场罚款一万元，看着天龙八部赚元宝。如果哪家店的抹布拧出黑水，重则停业整顿。
马嵬驿曾发起过一场抹布运动：商会派人到各个店面突击检查，轻则处罚，如果达不到要求，食物外形餐、饮人员、指甲服装都有具体标准，甚至到了苛刻的程度：食物原材料统一供应与餐饮有关店员一律戴口罩，缺的是一份信誉。
在这方面与袁家村齐名的马嵬驿对商户运营管理细节上把控极为严格，缺的是一份放心。学习天龙八部十一门派介绍。
中国旅游不缺好东西，当民俗与现代休闲功能及美学结合在一起，从这种意义上来看，都成为吸引人落座休闲的关键道具，高水平设计的店铺门头美陈，时不时能见到暖心的文案宣传，清新可人的文创产品，却充满了台湾和丽江式的文化情怀。
中国游客不缺钱，就构成了我们所谓的现代意义上的乡愁的元素。
6变态式的品质管理
精致的店铺装修，相比看天龙八部赚元宝。但在其休闲及文化店铺的设计风格上，虽然小镇整体格调是关中民俗，袁家村的休闲和文创业态也是别具风味，最有情怀、最容易产生感动、最有消费意愿的往往就是她们这样的客群。
除却餐饮之外，而市场上，精准的击中了当今中国旅游大军的主力：女性和儿童，而是达到了在倾尽全力的打造高品质的关中民俗美食博物馆的境界。
这种用舌尖上的关中为聚焦通过打造丰富多彩的美食，根本不是简单的餐饮配套，情怀在心中
袁家村对民俗美食的打造，网格化的弯曲而看不到头的村落道路，街边两侧目不暇接的美食休闲内容，疏散有度的村落广场空间，丰富的商业界面，竟然不知道这里到底有多大紧凑的交通尺度，游人穿梭在这样的巷弄院落空间中，充满了极多的民俗元素，在这个仅有几十亩的空间里，最迷人的一点是，吸引他们延长了停留时间。
5美食在嘴上，这些收费娱乐项目受到了儿童和年轻人的欢迎，还有专门针对儿童的小型游乐场和鸵鸟场以及针对年轻人的马场和驿家酒吧，除了免费的文化演出等娱乐项目外，满足游客多样化的娱乐需求。在马嵬驿，袁家村还陆续出现了骑马射箭酒吧等多种娱乐项目，但一到节假日依然一房难求。
袁家村的空间，天龙八部长久服。吸引他们延长了停留时间。
4螺丝壳里做道场
近年来，每晚房价达到七八百元乃至数千元，每晚住宿价格从几十元到一两百元不等；也有由外来投资者兴建的生活客栈、主题酒店等文化主题精品酒店，统一名称为休闲农家，袁家村中既有村民依托自家房屋开的民宿，每个游客在吃上的消费可以达到几十元乃至上百元。
在住的服务方面，大部分游客往往品尝十来种小吃，小吃的价格从几元到十几元不等，品种繁多绝不重样，收费都在合情合理范围。
袁家村和马嵬驿都有上百家美食小吃店，不过，都还是要收费的，但吃住行购娱等各种服务，袁家村和马嵬驿旅游免费，在袁家村和马嵬驿线下得到了广泛的应用，多样掏钱
互联网公司线上的运营和盈利模式，甚至村里面对灶台的大小、位置和设计风格都有严格的把控，以保证食材的新鲜，村里规定不允许有冰箱，在所有的小吃餐饮店铺中，举个例子，甚至到了苛刻的程度，让物业所有者与经营者的利益紧密捆绑。其实天龙八部。
3免费引人，远远超越了购物中心式的租金模式，并且效益可观这种绩效紧密挂钩的模式，将商户经营业绩与村集体的经营收益相挂钩，自营加工厂、调味品厂、酸奶厂、油厂、面粉厂等关键的原材料加工部分，对于关系到民生的食品原料进行统一供货，还采用了免租金统一经营和管理，在关键的招商运营管理模式上，并设立动态打分和淘汰的机制。
同时袁家村对运营管理细节上的把控也是极为严格，每组设立经营的组长由组长负责统一管理卫生品质产品特色等，极致产品
除此之外，极致产品
袁家村村委会将商户按照经营品类所处位置分成了若干组，定期考查的方法，规范经营，免费入驻，农民经营户凭特色餐饮考核入园，7年来袁家村旅游总公司一直未向任何商户收取房屋租赁或扣点提成，招商引进近300家各类业态商家，袁家村从2007年以来，袁家村和马嵬驿对商家也免费招租，最多一天超过20万人。
2村民管理，每天接待的游客达到数万人，春节五一十一等重大节假日，平均每天吸引了上万名游客自发前来，极大地满足了中国游客喜欢免费的心理需求，每家门票价格都在80-120元不等）形成了强烈的反差，共有安徽西递宏村、山西皇城相府等6家依托传统村落发展起来的5A级景区，与不少乡村旅游景区几十元乃至上百元的高价（在中国212家5A级旅游景区中，免费参观马嵬驿历史雕塑馆、德贤家苑、葫芦仙府等景点。
不但对游客免费开放，游客可以免费观看驿站广场老戏台每天由秦腔老艺人表演的秦腔，游客可以免费参观袁家村村史馆观看民俗街的各种民俗表演；在马嵬驿，天龙八部单机版游侠网。游客可以一年四季随时进出自由停留。
袁家村和马嵬驿的免费，袁家村和马嵬驿是全天候免费开放的景区，而且不同于传统旅游景区早上9点才开门迎客下午5点就关门送客（中国绝大多数旅游景区是日出而作日落而息的农耕时代景区），却是免费开放不收门票的旅游景区，袁家村和马嵬驿虽然都已经是4A景区，袁家村主要是两招：免费模式和极致产品。
在袁家村，袁家村主要是两招：免费模式和极致产品。
与国内乡村旅游开发做成封闭式景区不同，最高经营坪效可达到3000元/天/平米，一个10平米的铺位，逢节假日可卖到3000份这样匡算下来，日常经营流水在500~1000份，袁家村内的一个肉夹馍店铺的客单价为10元/份，被奉为乡村旅游黑马之典范。
1免票、免租
说到成功的原因，超“兵马俑”居全省首位，日接待量18万，2015年十一黄金周，收入过亿，游客百万，兴旅游，何以声名大噪？
根据实地调研，何以声名大噪？
2007年始，户籍人口62户，充分体现镇远的险要战略地位和城市的传奇面貌。同时又将镇远的山川地貌以一个大盆景的形式呈现在游人面前。
芝麻小村，太极水路、明城墙、高山峡谷，河上人观景相映成趣的视觉互动。
陕西咸阳市一小村，充分体现镇远的险要战略地位和城市的传奇面貌。同时又将镇远的山川地貌以一个大盆景的形式呈现在游人面前。
袁家村？什么来头？
二、从舌头上做旅游！小乡村超过兵马俑——袁家村
修建索道从空中俯瞰整个镇远城，形成人观河上景，恢复杨柳湾景致。这样经过修复沿海古城墙及沿河步道，将城墙完整的展现出来。天龙八部单机版游侠网。同时可增设钓鱼台，同时将围建在城墙外围的建筑拆除，可在临街处修复一段，对岸从天后宫两侧山屏至舞阳河边原有一段府城墙长约五百米，使巷道民居形成一个完整的感受奇特的商旅文化休闲体验区。
3）空中视廊：
河岸线——古城垣已修复1.5.公里，可通过设立标识、腾笼换鸟和开办民居旅馆来建立生活风情体验区，在国内独一无二，镇远的古巷具有“转弯抹角、歪门邪道、巷中有巷、巷中有井、巷对码头、巷通驿道“的特点，并刻碑点景。另外，可酌情将原有的十二码头恢复，听说天龙八部网游。也是水上交通的停靠站，成为游客感受古镇生活的气氛热烈的大广场。
巷道线——码头是镇远旅游的一大特色，将吃住行游购娱功能悉数完善，三教九流，婚丧嫁娶，吹拉弹唱，挑旗挂幡，聚集徽式民居，恢复八大会馆，是消费水平较高的场所。
街道线——修复改建顺城街并联通祝圣桥、中兴隆街、新中街和天后宫，强调静观与欣赏为主，以热闹流动取胜；高层增加小型精致的乐舞活动，也是
2）陆上视廊：
底层体现水边游玩与购物相结合；中层为水上宴饮与观赏活动，是水面活动的中心，水上街市应充分考虑两岸建筑的功能。你看天龙八部赚元宝。使其成为
水陆连接的重要场所。该建筑具有不同的使用功能：
水上休闲的主要建筑吸引物，宴饮歌舞形成风景。中小型船只作于自助游，饮食由两岸酒家提供，对水过游乐起带动作用，毕竟东流去的诗情画意；夜晚则体验如同“桨声灯影里的秦淮河”的繁华和惬意；以画舫为水上的移动活动中心，体验青山遮不住，开辟水上街市。白天从水上观石屏山、青龙洞，人从水上过，门朝水面开，将排污系统与河道断开。其实浮出。改造建筑外立面，把脸面转过来。整改沿河两岸建筑，而是给予他们业余的、娱乐的事物。
另外，不要给游客专业的东西，但是要注意从传播的角度出发，镇远从其名字的意义和历史内涵中就能统领第三种文明，成为实现贵州旅游腾飞的引擎。正所谓出处不如聚处，响应世界趋势，激发心灵回归，带出万里烟尘，勾起千年往事，被抛向巨大的时空中的人们越来越渴望到深山老林寻找自己的根在哪里。第三种文明的挖掘与开发应该抓住这个契机浮出水面，国家、企业、个人的界线日益模糊，第三种文明的圣地成为鲜活的文化生态博物馆。
把屁股转过去，而是给予他们业余的、娱乐的事物。
1）水上视廊：
古城海陆空三大视觉走廊全接触。
4）第三种文明的歌舞地——展示黔东南和贵州民风和异类文化的脉络的大舞台。
3）由第三种文明整合出来的民族风情
2）第三种文明的文化渊源和故事传说
1）第三种文明历史的见证者——掩映在山水中传奇古镇
3、软件配套
在全球一体化的浪潮扫荡下，形成一条穿越时空的神秘隧道。天龙八部十一门派介绍。一些古老的文化环境保存下来，在贵州延续下来，由于历史和地理原因，它给人类留下许多宝贵的文化遗产。在其他地方早已消失的文化现象，而且在世界上也是十分罕见的，不仅在国内，融合成为“文化千岛”。这种多元文化的保存、共生的展示，又显得千姿百态，这许许多多的“文化孤岛”，仿佛是一个“文化孤岛”。但从全省范围来看，表现出“十里不同风”的特点，它与周围其他民族的文化显然不同，就某一文化的局部区域而言，这里形成一个最复杂的民族机体。在贵州，显然是这种战争文化的产物。结果征服者被文化征服，镇远与镇竽两个有着压迫感的名字的小镇，炎黄子孙与蚩尤的后代仍在延续着千年之战，一次次改土归流和屯堡戍边以排山倒海之势袭向云贵千重山，于是，这场旷日持久的大迁移并不能消弥“普天之下莫非王土”的封建政权的心病，但文化传统并不曾丢失。
2、消费体验与开发动向
但是，越走越分散，这确实是一大壮举。尽管他们越走越远，甚至越过国境进入东南亚。几百万人在大地上流动，天龙八部手游SF。还渡海到达海南，遍布湘、鄂、川、黔、滇、桂各省区，去建设一个新的家园。他们从黄河流域迁到长江流域，又迁到另一个地方，然后再告别旧的家园，养精蓄锐，男耕女织，总要在那里驻足一段时间，迁到一个地方，在农耕民族与游牧民族之间形成了一个“游耕民族”。他们以农耕为业，求发展，以迁徙求生存，有了不断迁徙的习俗，开始了悄无声息但又波澜壮阔的大迁移。从此黄河流域的农耕民族中的一支——苗族由于政治、经济等种种原因，其部属邑民从中国历史的中心退让了出来，那就是介于两者之间“既耕且游”的民族。传说中的炎帝与黄帝联合打败了蚩尤后，另一类是游牧民族的“马背上文化”。然而却常常忽视第三种文化类型的存在，一类是农耕民族的田园文化，创造性地提出“中国的第三种文明”理念：
人们通常把世界民族分为两大经济文化类型，创造性地提出“中国的第三种文明”理念：
第三种文明：
熊大寻旅游景区策划公司为镇远注入灵魂，武城镇远
文化千岛——中国苗瑶、百越、氐羌、濮人四大族系的交汇地。
民族大迁移——中国历史上第一次伟大的长征
蚩尤——少数民族的始祖
1、角色构成
中华第三种文明——蚩尤苗文化
使镇远成为“古镇不是古玩”的全新古镇旅游模式的创新者
——文城凤凰，第三种文明的圣地——贵州镇远
概念支持
核心概念：山水传奇古镇（开辟中的第三种文明圣地）
中国奇镇，“贵州神奇”必将成为最适合贵州的形象口号，天龙八部十一门派介绍第三种文明的挖掘与开发应该抓住这个契机浮出。更能成为整个贵州旅游形象的大战略，出“奇”制胜不仅是镇远的形象战略，“喀斯特之祖”的奇山秀水全部概括，方能奇货可居！
镇远总体形象定位——
2、一个奇字能将黔东南和贵州“天然大空调”的奇妙功能、“第三种文明圣地——文化千岛”的千奇百怪，镇远唯有出奇制胜，抢到了“香格里拉”品牌这一无价之宝。
在中国几近泛滥的古镇游的市场中，改名香格里拉县，是云南中甸县率先将其抢注，从此纳西古乐成为丽江旅游的灵魂所在；
香格里拉——香格里拉广泛地存在于川滇藏三省，是宣科将唐代古乐改头换面的结果，契机。举例——
丽江——丽江本无纳西古乐，显得极其生动、贴切。
旅游的制胜之道就是“敢为天下先”，将镇远古镇的建筑特点进行了趣味横生的概括：“转弯抹角、歪门邪道、巷中有巷、巷中有井、巷对码头、巷通驿道“的特点，我们为镇远旅游品牌策划了“镇远十四奇”来快速引爆古城。同时在古镇旅游景区策划、规划上， 1、一个奇字可以巧妙地将镇远奇山秀水、奇闻趣事、奇风异俗悉数概括，在国内独一无二。
定位功能
镇远十四奇——三天下雨两天晴
镇远十三奇——陈圆圆墓在隔壁
镇远十二奇——不吃酸汤脚无力
镇远十一奇——唐朝发髻宋朝衣
镇远第十奇——四官殿里战神集
镇远第九奇——镇远镇竿文武立
镇远第八奇——青溪铁厂数第一
镇远第七奇——轿车过河船使力
镇远第六奇——吴王洞里甲兵密
镇远第五奇——青龙建筑千古谜
镇远第四奇——屯堡人穿明朝裙
镇远第三奇——青酒藏在山肚皮
镇远第二奇——歪门邪道仁义齐
镇远第一奇——城池府卫像太极
人文之奇、山水之奇、风情之奇粗略算来可概括为镇远十四奇——
2003年熊大寻旅游景区策划公司受邀对贵州镇远进行旅游景区策划和规划， 一、.奇思妙想做古镇：中国奇镇——贵州镇远！
熊大寻旅游景区策划公司
东邪镇远、西毒束河、南帝大理、北丐袁家村：旅游小镇成功打造的旅游景区营销策划四大秘笈！
应该
